Camera di commercio dell'Olocausto su di un monte di Sion – il più antico museo del mondo dedicato al genocidio degli ebrei durante la Seconda guerra mondiale. Non è grande, si può anche dire – è umile, è noto, non è così diffusa come il memoriale di Yad vashem. Ma il turista non perda la sua, se vuole sapere di più su una delle più grandi catastrofi del XX secolo.

Il museo ha aperto quasi subito dopo la guerra, nel 1948. Un punto per la sua collocazione è stata scelta non a caso: il sacro per gli ebrei il monte Sion, proprio accanto alla tomba del re Davide. Camera di commercio non è subito diventata un museo – è stata concepita come luogo simbolico di sepoltura истребленных nazisti comunità ebraiche, ma in seguito è diventato chiaro: le tragiche artefatti deve vedere quante più persone possibile. Gestisce il museo ortodossa yeshiva university (scuola religiosa).

Diverse sale, di cui e composta la Camera dell'Olocausto, si trovano nel seminterrato. Scuri, cupi spazi illuminati da candele, che subito crea un'atmosfera appropriata. Tra i reperti – insanguinate rotolo della Torah dalla Polonia; scritto dalla mano di un libro di preghiere dal campo di concentramento di Buchenwald; in тфилин (parte di riunione, paramenti), è molto piccolo, solo un piccolo, per non essere notato da una guardia di sicurezza; realizzato da sacri per gli ebrei i rotoli della Torah, borse, portafogli, reggere il confronto con la, anche il rivestimento, in cui è andato l'ufficiale tedesco. Questa giacca è chiaramente costretto a cucire un sarto ebreo, e ha fatto quello che poteva: ha scelto le pagine di 26 capitoli del libro del Levitico con gli avvertimenti e le maledizioni ingiusti.

Molti possono portare alle lacrime di foto scattate da un soldato americano in освобожденном Buchenwald. Anima sconvolgono il modello a gas di telecamere, le urne con le ceneri bruciate prigionieri 36 dei campi di sterminio nazisti e, infine, sapone, apparentemente, prodotta dall'umano di grasso.

E ancora, un elemento centrale della Camera di commercio dell'Olocausto – non i singoli reperti, e molte delle targhe sui muri del cortile, le stanze, i corridoi. Così conservato il ricordo di più di due mila delle comunità ebraiche – su ogni targhetta è scritto, dove viveva la comunità, e quando hanno distrutto, sono le preghiere. Sopravvivere nell'Olocausto che si tengono cerimonie servizio nel giorno della morte della sua comunità.

Forse, proprio per questo, e non la dimensione dei locali, – la differenza principale museo sul monte Sion, da più tarda del memoriale di Yad vashem. Mentre Yad vashem cerca di mostrare la tragedia di personalità, la Camera di commercio dell'Olocausto si concentra l'attenzione sulla distruzione delle comunità e collettiva religiosa di memoria. Il visitatore, anche non legge ebraica o yiddish, guarda la targhetta e capisce: è scomparsa una parte enorme di persone, e questo è irrimediabilmente.