La cattedrale della Trasfigurazione del Salvatore è parte integrante псковского Spaso-Trasfigurazione Мирожского convento. Egli è stato elevato da плинфы (ampia, piatta in termo laterizio) e pietra fino 1156 anno. Il tempio, dalla cupola a crociera, è eccezionale al tempo stesso il tipo di architettura per l'arte antica russa. Il volume dell'edificio principale è realizzato in forma di равноконечного croce (est la linea semicircolare, perché finisce sull'altare dell'abside), a cui gli angoli sono collegati bassi компартименты: 2 forma rettangolare, con il lato ovest e 2 piccoli abside – orientale. Questa è la conclusione: originariamente la chiesa aveva fuori pronunciato una forma di una croce. Interna ambientazione principale la croce lo spazio è stato collegato con angolo solo piccoli corridoi. Anche se già durante la costruzione iniziale di sopra occidentali angoli sono stati aggiunti componenti aggiuntivi. Dopo un po, il tempio venne ricostruito, e la sua forma ha perso la premessa iniziale.

La cattedrale fu affrescata da cima a fondo nel 1130-x e 1140 anni sconosciuti greci maestri. Probabilmente, il programma стенописи è stata proposta l'arcivescovo di Нифонтом di Novgorod (il creatore del monastero). Gli affreschi del monastero Spaso-cattedrale Trasfigurazione – unici. La loro originalità è progettato iconografico sistema, in alta artistico di qualità, e, inoltre, quasi l'intero complesso di pitture murali conservati. Per стилевому natura non hanno cronologici analoghi nel nostro paese e che ricordano i mosaici bizantini in alcuni siciliani chiese del XII secolo.

Il tema di una combinazione di Dio il Figlio divina e la natura umana è centrale nella composizione del tempio. La divulgazione di questo tema sono sottomessi tutti i principali momenti della chiesa di scenario. Picchi di brani, presentati dèesis (supplica in конхе altare e l'enorme купольное Ascensione. Il contenuto di archi e люнетов cattedrale definisce il tema del sacrificio espiatorio. In mezzo a questa massa di affreschi in particolare attira l'attenzione sulla parete nord «Compianto di Cristo». Il terzo registro superiore riflette i miracoli di Cristo. Due tra maiuscole e minuscole murales stazione di volume inferiore dedicate ai santi, i profeti, i soldati, i presbiteri, i monaci e così via. Iscrizioni in lingua greca – sono rari, quindi, la maggior parte delle immagini non identificato. Ma sono stati identificati i guerrieri di Bacco e Sergio, guaritori, Ciro, Panteleimon e Giovanni, raramente изображаемые martiri Евдокий e Romolo, persiani santi Аифал, Акепсим e Giuseppe, il reverendo Ефросин e Nikon e altri.

Nel XVII secolo, gli affreschi della cattedrale sono stati забелены (probabilmente a causa di un incendio nel XV o XVI secolo), ed è felice così li salvò. Alla fine del XIX secolo, nel 1893, la diligenza e la difficoltà di archeologo e storico delle arti V. V. Суслова e i suoi discepoli sono stati aperti da sotto l'intonaco. Alcune parti degli affreschi sono andati perduti, alcuni colorati livelli потерты, che in nessun modo si addicevano monastica del clero. Per questo motivo, il decreto del Sinodo, Суслова spazzati da lavori di restauro, e per il «recupero» degli affreschi sono stati assunti владимирские pittori, sotto la direzione del Sig.M. Safonovo. Nel 1900-1901 anni guidata lavaggio antichi dipinti murali, e poi riscritto il loro «stile antico», mantenendo solo l'antica scena, l'iconografia.

In 1927-1929 anni è stato avviato un nuovo divulgazione di affreschi, che dura fino ad oggi: circa la metà di piazza unici affreschi sotto artigiano поновлением 1901.

Ora la cattedrale della Trasfigurazione del Salvatore è un museo, il servizio non è in corso, solo la festa patronale – la Trasfigurazione, in accordo con il dipartimento per la cultura, il culto si svolge monastica братией.