Uno dei 5 riconosciute ufficialmente religioni, in Lituania, è караимизм. Attualmente in Lituania abbiamo templi-кенассы a Vilnius e Trakai. Караимы hanno anche i loro cimiteri. A Vilnius funziona in generale il cimitero, il tartaro-караимское.

Nel 1904 con il sacerdote Felix Малецкиса, con il permesso del governatore è stato creato un comitato che aveva il compito di raccogliere fondi per la costruzione restaurata nel rispetto dell'antica кенассы nella città di Vilnius (en. Kenassa in Vilnius). Gli strumenti adottati da tutti coloro che desiderano aiutare. Le donazioni hanno dato non solo locali aderenti restaurata nel rispetto dell'antica religione, ma le altre comunità che hanno voluto contribuire a questo aggeggio.

Al 1908, ha raccolto fondi sufficienti per iniziare la costruzione. È stato creato un comitato per la costruzione di кенассы. Il comitato ha incaricato l'architetto M. Прозорову di sviluppare un progetto per il futuro di un edificio, inoltre, è riuscito a ottenere la selezione di un appezzamento di terreno letto a zverynas. Secondo il progetto qui è stato assunto costruire in pietra, кенассу e una piccola casa in legno per la sensibilizzazione esigenze.

La costruzione iniziò nel 1911. Il consiglio comunale ha deciso anche di rinominare la strada che porta all'кенассе e di chiamare la sua strada Караиму. Purtroppo, il potere distruttivo della prima guerra mondiale non ha risparmiato e sulla costruzione di кенассы. La costruzione è stata definitivamente. Molti караимы, così come le persone di altre fedi, испугавшиеся imminente la linea del fronte, fuggiti dalla Lituania. Sono un po ' di tempo hanno trovato rifugio in Crimea, dove a: karaite la fede è stata estesa anche. In Lituania sono tornati solo nel 1920, dopo la guerra.

Nel 1921, è stato eletto il nuovo comitato per la costruzione restaurata nel rispetto dell'antica кенассы di Vilnius. In un capitolo del comitato è stato eletto Secolo Дурунча. Appena cominciarono a raccogliere le donazioni e insieme, con il sostegno finanziario dello stato, è riuscito a completare la costruzione di soli due anni.

Allo stesso tempo, i sostenitori caraimi, i fratelli E. e R. Лопато abbiamo fatto tutti gli sforzi e hanno investito i loro soldi in una costruzione di legno della casa. All'inizio di settembre 1923, gli strumenti, la costruzione è finita e gli edifici dedicati. Presieduto la cerimonia di apertura e di santificazione F. Малецкис, presidente restaurata nel rispetto dell'antica comunità.

A: karaite кенасса è un grande edificio in pietra, dipinta in stile moresco. Il corpo di fabbrica ha la forma del parallelepipedo. Sopra la parte anteriore di un edificio è dotato di una grande cupola. In generale la costruzione è la giusta forma rettangolare, ma di linee curve ad arco e finestre e volte conferiscono un particolare fascino. L'arredamento è generalmente utilizzato in diverse varianti di un cerchio. Sopra la porta d'ingresso è impostata una grande finestra a forma di cerchio, leggermente ristretto in basso. Una finestra del secondo piano della facciata sono in forma piegato in fila кружочков, anche se inquadrata nel comune quadrato telaio.

Ortodossa, religione, cattolicesimo e l'ebraismo, così come alcuni altri di religione e di singole persone, considerato караимизм parte dal giudaismo religione, караимы anche non si considerano i giudei. Tuttavia la Seconda guerra mondiale non risparmiando nessuno e di niente, ha lasciato il segno di un destino вильнюсских caraimi. Durante la guerra, in concomitanza con altri templi, кенасса è stata chiusa.

Solo 9 marzo 1989, dopo una lunga, pesante anni, караимам è stato restituito il tempio e sono stati in grado di nuovo di venire qui per le preghiere. In questo periodo di кенассы perso molti oggetti di valore, tra cui un altare dorato, fatto di legno di cipresso. Sono stati salvati dal priore di decorazione solo due lampadari appesi e oggi nella chiesa. Караимы Galich avuto il tempo di toglierli e affidabile nascondere. Queste lampade mi sono opere d'arte e sono molto apprezzati i membri della comunità.

Una delle caratteristiche restaurata nel rispetto dell'antica fede, un fatto che dà molti ricercatori ragione di credere che караимизм più vicino all'islam rispetto al giudaismo, che è quello che кенассе le donne e gli uomini pregano separatamente.

Oggi aderenti караимизма nel mondo è rimasto molto poco. Moderne polacchi караимы percepiscono come una comunità etnica e, in generale, hanno perso la loro religiosa identificazione. Effettivamente lasciato la recitazione delle comunità religiose.